党员干部严以修身心得体会（通用5篇）
党员干部严以修身心得体会 篇1指出：“严以修身,就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”所谓“修齐治平”，只有修身齐家才能治国平天下，修身被认为是生命的支点、立业的起点、行道的重点。对党员领导干部来说，修身是立身之基、从政之道、成事之要。严以修身，核心在于修心，前提在于修学，本质在于修德，关键在于修行，目的在于修为。这既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行动准则。党员领导干部唯有严以修身，把党性修养内化于心，把理想信念外化于行，才能炼就“金刚不坏之身”。
要严以修心。严以修身，重在修心。言为心声，行为心愿。对党员干部来说，修心就是要加强党性锻炼，修炼理想信念。为此，党员干部要深入学习中国特色社会主义理论体系和系列重要讲话精神，自觉践行社会主义核心价值观，把好理想信念这个“总开关”，努力用中国特色社会主义理论体系和系列重要讲话精神武装头脑、指导实践、推动工作，做到在思想上与党同心、政治上与党同德、行动上与党同向。要坚持深学深悟、真学真懂、真信真用，做到心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为。要坚持细照细查、自省自觉，用“心中有党之镜”，看自己是否具有在党忧党、在党为党的自觉;用“心中有民之镜”，看自己是否具有忠于人民、为民服务的自觉;用“心中有责之镜”，看自己是否具有恪尽职守、尽职尽责的自觉;用“党章党规之镜”，看自己是否具有清正清廉、廉洁自律的自觉。要用先进模范激励自己，用反面案例警示自己，补足精神之“钙”，筑牢信仰之根，坚守理想不滑坡，坚持信念不动摇，坚定信仰不退步，做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。
要严以修学。以学修身，既是严以修身的前提，又是严以修身的途径。党员干部应把学习作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界，坚持以学修身、以学立德、以学求真，做到真学、真懂、真信、真用。真学，就是要带着责任学，联系实际学，带着问题学，把学理论、学政策、学业务、学法规有机结合起来，坚持读原著、学原文、悟原理，做到深学深悟、常学常新。真懂，就是要深刻领会和准确掌握科学理论的重大意义、时代背景、实践基础、历史地位、精神实质和思想精髓，既要弄懂弄通，更要融会贯通，掌握认识、分析和解决问题的立场、观点、方法。真信，就是要增强对系列重要讲话的感情认同、思想认同、理论认同、真理认同，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。真用，就是要自觉运用马克思主义立场观点方法改造主观世界，把科学理论转化为推进工作的思想理念、思路对策和政策措施。
要严以修德。严以修身，贵在修德。人无德不立，国无德不兴。我们党选人用人历来强调德才兼备、以德为先。党员干部应坚持“吾日三省吾身”，以德修身、以德立规、以德定行，修养政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德，陶冶高尚情操，提高道德境界，保持道德操守，自觉践行社会主义核心价值观;坚持自重、自省、自警、自励，做到慎言、慎行、慎独、慎初、慎微、慎友，自觉远离低级趣味，抵制歪风邪气;严格遵守党章、党规和党纪，自觉遵守思想纪律、政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律、生活纪律，严以律己，把住操守，守住清廉，抵住诱惑。
要严以修行。修身的关键在修行。善学者智、善行者胜。严以修身，既是一个内化于心的认识过程，更是一个外化于行的实践过程。党员干部要做到知行合一、言行一致，言必信、行必果，既要掌握先进的思想武器，坚守崇高的思想境界，保持高尚的道德情操，更要自觉践行党的宗旨，履行党员义务，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。党员领导干部要从一言一行、一点一滴、一举一措修正自己、完善自己、提高自己，形成时时、处处、事事修身修为的良好习惯，以等不起的责任感、慢不得的危机感、坐不住的紧迫感，找准定位，把握机遇，顺势而为，攻坚克难，扎实做好各项工作。
要严以修为。修身的目的在修为，修为的目的在干事。干事才有为，有为才有位。党员干部必须把干好事作为一种政治责任、一种人生追求，努力做到想干事、能干事、敢干事、干成事、不出事。想干事，既是党员干部的愿望所致，也是党员干部的责任使然。想干事才能有作为，对所从事的工作和事业满腔热情、富有激情，工作才能有成效。能干事，既反映出党员干部的思想理论水平,也体现党员干部的实践行动能力。党员干部应积极适应从严治党新要求，顺应经济发展新常态，在学习中提高本领，在实践中增强能力，积极寻求解决矛盾的新思路、新途径、新方法。敢干事，既体现党员干部的精神追求，也体现党员干部的责任担当。无论在什么岗位， ，能否正视问题、触及矛盾、解决困难，都需要有攻坚克难、排除万难的勇气、“明知山有虎，偏向虎山行”的胆魄和“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的坚韧，敢担当敢作为,敢改革敢创新。当然，敢干事不是盲目决策、瞎干蛮干，必须是在掌握实情、把握规律、结合实际基础上求真务实。干成事，既体现党员干部的责任担当，也是党员干部的职责要求。强调：“空谈误国、实干兴邦。”党员干部不论在什么岗位，干什么事情，都要做到善始善终、善做善成。要自觉做到说实话、讲真话，重实际、察实情，谋实事、求实效，真正把实事办好、把好事办实。不出事，是党员干部党性党风党纪的基本底线。权力有任期，清廉无时限。党员干部只有做到严以律己、廉洁自律，清清白白做人，干干净净为官，才能确保既干成事又不出事。要按党性原则办事，在干事中讲党性，在原则中干事情，自觉用法治思维和法治方式行使权力、推进工作。要按科学规律办事，尊重规律，认识规律，把握规律。要按照职责权限办事，讲规矩、重程序，不符合职权范围的事不做，不符合法规制度的事不办。金无足赤，人无完人。干事创业难免会有失误。我们没有理由犯违法违规的错，也不能因为可能失误犯错就不干事、不作为。干前人没有干过的事情，既要敢于创新、敢闯敢试，也要允许失误犯错，允许改正错误。因此，党员干部既要有不怕犯错、不怕失误的精神，也要有敢于担当、敢于改正的勇气，在吸取教训中改进工作。
党员干部严以修身心得体会 篇2关于“三严三实”的重要论述，指明了新形势下党员干部做人之道、做事之要、做官之本，其深远意义不言而喻。特别是把严以修身提到首要位置，体现党员干部修身的极端重要性。党员干部在群众路线实践中，做到严以修身，要坚持立好“四德”。
立好信念之德。坚守理想信念、补好精神之“钙”是党员干部修身立德之本。党员干部一旦信念缺失，丢掉理想，思想就会得“软骨病”，精神就会陷入空虚，行动就会迷失方向。坚定的信念是党员干部战胜一切的精神法宝和力量源泉。正是凭着无比坚定的理想信念，焦裕禄才能站稳群众立场，经受严峻考验，拒绝各种诱惑，始终无私奉献、全心全意为人民服务。新形势下，党员干部只有用坚定理想信念武装头脑，才能保持政治上的“定力”，远离信仰上的“危机”，更加坚定道路自信、理论自信、制度自信，在任何时候任何情况下都服务群众，对党保持忠诚。
立好为民之德。要牢记为民宗旨。牢固树立和自觉实践群众观点，做到一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，把落实党的宗旨、维护人民利益转化为办实事的实际行动，在思想上尊重群众，感情上贴近群众，工作上依靠群众，作风上深入群众，利益上照顾群众。要常守为民之责。始终把群众的呼声作为第一信号，想群众之所想，尊重群众意愿，反对脱离实际，不顾群众意愿，拍脑袋决策，搞华而不实的“形象工程”;始终把群众的需要作为第一选择，办群众之所需，不与民争利，谋实招、办实事、求实效，把群众的需要落实好、问题解决好;始终把群众的满意作为第一追求，杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”问题，主动深入基层，多接“地气”，与群众多打交道、多交朋友、多解难题，切实在服务群众实践中取信于民，赢得民心。
立好清廉之德。要掌握廉洁必修课。要勤学廉，通过学习《党章》，自觉加强党性修养，坚定理想信念不动摇，深入学习党纪法规，强化纪律意识。要多思廉，坚持“吾日三省吾身”，多照镜子，算好政治、经济、家庭等人生几笔账，树立正确的世界观、人生观、价值观，筑牢思想防线。要常行廉，正确对待和使用手中权力，自觉抵制各种形形色色的诱惑和侵蚀，提高拒腐能力。要守住从政最底线。要认真对照《廉政准则》要求，自觉设好执政为民的底线，做到任何时候都不越底线，稳得住心神，管得住身手，抵得住诱惑，经得起考验。要深入贯彻中央八项规定，主动查改“四风”问题，不触碰纪律高压线，珍爱声誉，树立人格，端正形象，自觉净化朋友圈、生活圈、娱乐圈，保持好清正为民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰，人到无求品自高。”党员干部具备了好的人品，才能深入基层接地气，联系群众有底气，面对困难树勇气，改进作风扬正气，自然会产生无形的影响力，达到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然会少了人气，难以受到群众拥护，必然在群众面前威信扫地，甚至“虽令不从”。当前少数领导干部搞歪风邪气，脱离群众，沉迷低级趣味，“四风”问题突出，其根源在于其人品失准、失范、失控，思想上主动放弃了积极向上的人品修养，现实中管不住自己的嘴，说了不该说的话;管不住自己的手，拿了不该拿的东西;管不住自己的腿，去了不该去的地方，伤害了群众的感情，损害政府的公信力，败坏了党的形象，在不知不觉中，拒腐防变的能力丧失殆尽。
以上是我学习的心得，在今后的日子里，我决心不断学习新的教育理论，积极进取，锐意创新。
党员干部严以修身心得体会 篇3严以修身是中华民族的传统美德。古往今来，多少仁人志士、英雄豪杰始终把修身作为第一要务、终身追求，志存高远、心系苍生，以博大胸怀和浩然正气报国为民，于是创造出了流芳百世、令人敬仰的光辉业绩。
曾多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。修身不严，如社会溃疡，不可小觑。滚滚红尘，诱惑诸多。一些曾经的领导干部、现在的服刑人员面对席卷而来的物质浪潮、面对金钱利益的诱惑，便迷途了人生航标，丧失了理想信念，最终走上了犯罪的道路，把自己送入了地狱之门。遥想当年，他们在刚走上领导岗位时，敢作敢当、敢打敢拼，做了很多实事，群众也很支持拥护。但由于他们后来放松了修身，心里没有敬畏、行为没有底线，胆子变“大”了，对监督不在乎了，不知不觉中逐渐成为了“双面人”，大搞台上一套、台下一套，于是经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸，最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养，腐化堕落成人民的罪人，成为全体领导干部的反面教材。由此可见，修身在个人成长成才、成家立业和实现人生理想中的基础性和不可替代性。修身不严，不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己误人。这些鲜活素材和深刻教训，令人时时警醒，这也正是把严以修身放在“三严三实”首位的深意所在。
毛泽东同志说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事”。严以修身也一样，也非一日之功，不可能一蹴而就，必须坚守一辈子，否则就会前功尽弃。一个人要想拥有好的修养与品行，不可能与生俱来，必须在日常工作、生活、学习中，通过严格要求和严格锻炼自己才能塑造形成。广大党员干部必须懂得这样一个道理，就是当了干部不等于修身就严了、品行就过关了、道德水准就高了。一个修身不严、品行不佳的人，起码连做人都不合格，更谈不上做一名合格的党员和领导干部。这就是说，严以修身，必须从细微处做起、发力，从小节、细微处把好初次关、生活关、亲友关，培养健康向上的生活情趣，坚决不开“第一次”闸门、不开“下不为例”口子，要“小题大做”，从小处严起，讲亲情不错位、重友情不变味，不让从小节打开缺口，确保心中道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。
面对新形势新要求，为官从政最难的是如何践行“三严三实”，而严以修身最难的又是止而不止、定而不定的过程。实践证明，唯有严以修身、坚定理想信念这个貌似很虚的东西，才能让党员干部在关键时刻“秉持静专、坚如磐石”，抵御住糖衣炮弹的袭击，抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀，保持住一名党员干部应有的担当、品质与追求。
党员干部严以修身心得体会 篇4修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”
“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。
严以修身既是党员领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。
诸葛亮的修身自律
三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。
刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。
诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。
诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。
修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。
做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。
“不要闯红灯”
新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大会副主任。
作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。
郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。
郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。
郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。
1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。
郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。
20xx年3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。
“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。
加强学习坚定理想信念
作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
党员干部严以修身心得体会 篇5修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”
“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始，是前提，是基础，离开严以修身，其余五个方面的要求都难以做到。
严以修身既是领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。
诸葛亮的修身自律
三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。
刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。
诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。
诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。
修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。
做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。
“不要闯红灯”
新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大会副主任。
作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。
郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。
郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。
郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。
1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。
郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。
20xx年3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。
“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。
加强学习坚定理想信念
作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
加强党性修养，坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。
提高道德境界，追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。
自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。
新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。