三百字的读后感

2024-05-23下载文档一键复制全文

三百字的读后感(精选14篇)

三百字的读后感 篇1

  从离骚中我看到了屈原的浪漫于自爱。屈原属于楚国公族先世三代在朝,官至左徙曾经深得楚怀王得信任,入则与王议国事,以出号令;出则接遇宾客,以对诸侯。屈原作为一名外交家与军事家,对内他主张统一楚国,对外实行联齐抗秦得策略。正如屈原所认为得他兼具有着内美与外才,是有资格象爱香草美人那样爱惜自己得。

  离骚中反复出现了江离,辟芷,秋兰,杜衡,菌桂,胡绳等种种的香草再加上秋菊,芙蓉,香草(花)的形象深入人心。离骚中又写了屈原上下求索的迅女的过程,此中屈原还以美人自比与出怀王的关系。为什么这样写呢?咋一看还真是狂妄!诚然花草是天地间自然造化的产物,屈原以此自比,就是在说屈原就像这花草一样预审据来就有着天然的芳香与美丽。而写自己能上天入地则是以此表示自己的非凡人生经历。日本的孩子都相信自己是天国送给人间的礼物。原本生命是一种很偶然的诞生,但人来总是乐此不彼地给赋予它神秘而美丽地色彩。屈原也是这样。屈原愿与荷叶为衣,芙蓉为裳,在淡淡的清晨收集兰花的朝露,在夕阳的黄晕中采摘初开的菊花。因为他相信自己是非凡的,所以把一切美好的事物和自己联系在一起。但现实不可能这样美好。尽管想象中的事物这样美好但这只能是一种非现实的浪漫。

  非现实的浪漫也是浪漫。在屈原理想的世界里是容不下半点的污秽的,应该在一片浓郁的花和同样浓郁的花香里纵横允吸着天地神明赐予的空气,可以自由自在地做自己要做地事。拥有这样芳香浓郁的庄园,心里期盼着美人的相伴。屈原爱自己,因此对美人的要求也很高,以至于天上人间上下求索竟不能得。屈原爱自己至此。

  屈原得自爱又是和浪漫联系在一起得。爱惜自己本身就是人类最原始的美好情结,屈原是个浪漫到极至的人,其浪漫情怀也是巍然独立的。屈原之前没有出现过象离骚这样的长篇抒情诗,屈原的独树一帜就是浪漫。凡是人有两种境遇,生活事业得意或者失意。得意的人心里开的是明朗的花,失意的人心里开的失幽怨的花。自爱而又不得意的人虽然开的是幽怨的花,但却依然可以美丽着傲视群芳。屈原是这样的,虽不得志,但却可以孤芳自赏。屈原对江而叹:时间象流水一样追赶不上,年岁匆匆不再等待我,内心的忧思滚滚也如江水。屈原在离骚中表现了他愿意效法前人彭咸的意愿,屈原后来也的确这样做了。为非现实的浪漫付出的代价同样是诗意般的浪漫死亡。

三百字的读后感 篇2

  真假美猴王这一回, 不知道欺骗了多少观众, 今天, 看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

  其实呢, 这一回中根本就没有妖怪, 那个所谓的六耳猕猴并不存在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼! 大家看西游记把大脑都看的僵化了, 总以为孙悟空是捉妖怪的, 却怎么都想不到: 孙悟空也会冒充妖怪, 把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

  孙悟空在这件事的起先, 他是个受害者, 而结果, 却变成了最大的受益者, 因此, 孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

  一、 起因

  孙悟空打死了两个强盗, 唐僧念经超度强盗的亡灵: 拜惟好汉,我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

  八戒笑道:“师-父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

  孙悟空道:“师-父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!”然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙是不怕, 玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

  这绝对是在恐吓唐僧, 把老子惹火了, 连你也打死, 你去告吧!

  三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真起来?”

  晚上, 在老杨家借宿, 老杨的儿子是强盗一伙, 孙悟空又打死了二三十个强盗, 还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看。

  唐僧大惊, 念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头昏,在地下打滚, 翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

  这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滚蛋!

  大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”

  于是, 孙悟空发怒了, 终于撕破脸皮反了目: 你这泼秃! 没了俺老孙, 连口水都没得喝, 还这般刁难俺, 不给点颜色看看, 你就不知道俺老孙的狠气! 我管你是哪个! 一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

三百字的读后感 篇3

  欢独自坐在书桌前,听着窗外似有若无的雨声,手捧一本《朱自清散文集》,细细品味。已记不清是多少次再读《背影》。中学时的我并不能体味其中深意。如今,我已日渐成长,书中父亲提着橘蹒跚的背影,已定格在我的脑海里,像一根敏感的琴弦,一经拨动,便会引发我无限的感慨。

  在中国几千年的浩瀚文海中,歌颂父母的文章不计其数,而《背影》却是最让我感动的一篇。也许就在于作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分,让我想起我的父母,细腻的情感绵绵不绝,汇集成一条温柔的小溪,在我心中缓缓流过。

  我敬佩和羡慕那些作家或擅于写作的人,可以把对父母的情感通过笔尖,自然而然地流泻于纸上,读来总能带动读者的心灵随之跃动,让心灵深处的情感也随之点燃,继而蔓延,情到深处,禁不住泪眼模糊,就像《背影》带给我们的感动。

  于是我情不自禁地想到我的父母。想着虽然生活艰辛,但他们却乐观幸福的笑容;想起我放假回家,母亲见我时孩童般的喜悦;想到他们冬日里依然在凛冽的寒风中,守着收入微薄的小摊,任冷风吹痛了脸颊的身影;想起他们日渐加深的皱纹、愈加清晰的白发……真的,想到此处,我便忍不住泪眼濛濛。

  平凡的父母给了我不平凡的。我有一个很简单的愿望:早日让父母卸下沉重的担,安享晚年的幸福。我只有尽我的努力让他们过得更好,因为我知道,父母,都是无私而伟大的。

三百字的读后感 篇4

  我们最近学了一篇课文名叫《桂花雨》。

  《桂花雨》这篇课文是当代女作琦君写的。琦君原名叫潘希真浙江永嘉人。 她写的《桂花雨》让我感悟出重点阅读描写“桂花香”“摇花乐”“桂花雨“让我体会出故乡的桂花给作者带来美好的记忆。联系上下文理解了”这里的桂花再香也比不过家乡的桂花“深刻含义、我觉得以后写作文也可以学习作者用家乡的物和童年的事来写。最让我念念不忘的是第四自然段的“浸”子,这个"浸”字让我感觉村子好像无一遗漏的被泡在桂花的香味里面,形象的写出了桂花香的香味里面。

  我喜欢《桂花雨》这篇课文。

三百字的读后感 篇5

  这个故事主要讲述的是,因为孤儿茱蒂写的一篇文章,幸运之神忽然降临在她身上,孤儿院的一位理事愿意资助她上大学,并期望她成为一个作家。因为茱蒂未见过这位理事,便称他为“长腿叔叔”。作为资助她读大学的条件,理事让茱蒂每个月都要给他写信汇报生活的点滴,并声明不会回信。

  茱蒂遵守承诺,她以充满幽默感而又真情流露的笔调,开始写信给心目中的“长腿叔叔”,在写信的过程中,她跟理事的关系也越来越亲密。后来,当她明白永远也得不到“长腿叔叔”得回音时,也流露出抱怨和不满。当爱上优秀的杰维少爷时,她将“长腿叔叔”作为倾诉对象···正当她考虑向杰维表达爱意的时候,她的“长腿叔叔”露面了,而且他竟然是茱蒂喜欢的杰维少爷···

  这本书描写了女孩敏感的内心世界,是值得一读的好书。

三百字的读后感 篇6

  一本风靡全球的书,内容十分简短平实,但其中透射出来的确是宝贵的人生经验。书中讲述的故事主要是这样的:19世纪美西战争中,美方有一封具有战略意义的书信,急需送到古巴盟军将领加西亚的手中,可是加西亚正在丛林作战,没人知道他在什么地方。此时,挺身而出的一名军人——罗文,他不带任何疑问,绝对的服从,忠诚,凭借超乎常人的毅力和坚韧不拔的勇气,历尽艰险,跟自己的团队一起徒步三周后,走过危机四伏的国家,把那封信交给了加西亚,最终成功完成了使命。

  罗文的成功并不是因为他杰出的军事才能,而是在于他优良的道德品质。忠诚、服从、信用、敬业、勤奋、感恩,这些都是书中极力倡导的精神品质,而这个能把信送给加西亚的人正是具备了这样的品质。正如作者在书中所说:“文明,就是孜孜不倦地寻找这种人才的一段长久过程。这种人无论有什么样的愿望都能够实现。在每个城市、村庄、乡镇,以及每个办公室、商店、工厂,他们都会受到欢迎。世界上极需这种人才,这种能够把信送给加西亚的人。”许多的管理者都在感叹,到哪里能找到把信送给加西亚的人?他们想找那些积极主动,坚忍不拔,积极和坚决完成任务的人,那些值得信赖,具有崇高使命感,可以被委以重任的人。而我们就要努力做那个能把信送给加西亚的人,做能让管理者满意的人。

  我们现在是年轻人,需要学习的还有很多,要走的路也很长,我们应该摆正自己的位置,向着自己的目标前进,无论什么工作环境,无论层次的高低,都能学到很多有价值的东西,学习是我们当前的首要任务,不要在薪水方面有太多的抱怨,也不需要对上司有过多的不满,敬业,做好手头的事,勤奋一些,才是最好的选择。就像书中说的那样:“世界上大多数人都在为薪水而工作,如果你能不为薪水而工作,你就超越了芸芸众生,也就迈出了成功的第一步。”放弃是为了更多的获得,我们更应该关注于工作中收获的宝贵的经验,才能的表现以及品格的建立,有所施,定有所获,相信定然会有伯乐那样的管理者,能够发现自己的才能。好好地奉献自己的时间和精力,在每一份工作中竭尽所能,薪资报酬自然会得到提升。莎士比说:“tobeornottobe,thatisaquestion。”我们就是要做好自己的工作,敬业奉献,相信是金子总会发光的。

  不得不说,勤奋是必不可少的一项品质。每一件事都值得我们去做。不要小看自己所做的每一件事,即便是最普通的事,也应该全力以赴、尽职尽责地去完成。小任务顺利完成,有利于我们对大任务的成功把握。一步一个脚印地向上攀登,便不会轻易跌落。通过工作获得真正力量的秘诀就蕴藏在其中。书中给我们如何勤奋,克服拖延提供了一些建议,“第一,每天从事一件明确的工作,而且不必等待 别人的指示就能够主动去完成;第二,到处寻找,每天至少找出一件对其他人有价值的事情,而且不期望获得报酬;第三,每天要将养成这种主动工作习惯的价值告诉别人,至少要告诉一个人。”我感觉这些也挺受用的。

  另外非常重要的一点就是,态度决定一切。我们做任何事情,成败的关键不在于客观因素,而在于我们做事的态度。客观困难的确存在,但关键在于我们是直面困难、解决困难,还是回避困难、在困难面前放弃,这便是一个态度问题。鲁迅先生说过:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。只要我们以积极的态度面对困难,不为困难所吓倒,一定就能够战胜困难,成为一名生活和工作中的勇士!就像罗文那样,送信的路途是何等的凶险,西班牙军严密的设防,随时都可能以身殉国,但罗文便是直面艰难险阻,以这样的尽职的态度最终完成了任务。

  所以我们也相当有这样尽职尽业的态度来面对我们的工作,不管工作高低贵贱,以一个平稳的心态来对待工作,努力做好自己手头的事,尽力做自己可以做的事。工作和生活需要热情和行动,需要努力,需要一种积极主动、自动自发的精神,这就要求我们以积极的态度对待工作对待他人对待生活。有积极的态度才能够担负起责任,才能够团结,才能够开拓创新,才能够应对各种复杂的问题。另一方面,还要学会以老板的心态对待公司。一个将企业视为己有并尽职尽责完成工作的人,终将会拥有自己的事业。以老板的心态对待公司,我们就会成为一个值得信赖的人,一个老板乐于雇用的人,一个可能成为老板得力助手的人。更重要的是,我们能心安理得地沉稳入眠,因为清楚自己已全力以赴,已完成了自己所设定的目标。有一条永远不变的真理:当你像老板一样思考时,你就成为了一名老板。因此,以尽职的态度对待自己的工作,以老板的心态对待公司,这样离成功就更近了一步。

  如果说,智慧和勤奋像金子一样珍贵的话,那么还有一种东西更为珍贵,那就是忠诚。一盎司的忠诚等于一磅的智慧,对于一个公司尤为如此。员工的忠诚度责任心可以促进项目的实施,节约重复投资,提高企业的生产效率,避免技术流失断层,还有利于团结一致,在商业竞争立于不败之地。中大力赞颂了忠诚、服从这个点。从一开始罗文拿到信后对加西亚身处何地一概不问,便直接义无反顾地前往送信的凶险路途,这极力体现了他对国家的绝对忠诚,对军令的绝对服从,其实也就是罗文对自己军人职业的一种忠诚的表现。另外,在罗文送信的途中,从一路上送他的马车夫,向导格瓦西奥·萨比奥,以及他的助手等等这些人拼死保护罗文,保护那封信的举动中,我们可以看到那种骨子里的忠诚,视死如归,还有他们之间的互相信任也值得学习。所以说忠诚在这次任务中有着举足轻重的作用,同时互相之间的信任也是不可或缺的因素。他们忠诚于国家,忠诚于军队,我们工作了以后,就应当忠诚于公司,同时信任自己的上司,信任自己的团队,信任自己的同事。

  忠诚于公司,从某种意义上讲,就是忠诚于自己的事业,就是以不同的方式为一种事业做出贡献。忠诚体现在工作主动、责任心强、细致周到地体察老板和上司的意图。下级对上级的忠诚可以增强老板的成就感和自信心,可以增强集体的竞争力,使公司更兴旺发达。而今的年轻人或多或少总有些心浮气躁,抱怨自己工资低,待遇不好,频频跳槽。缺乏忠诚度、频繁地跳槽,直接受到损害的是企业,但从更深层次看,对个人的伤害更深,会使人养成一种知难而退的习惯,久而久之必将一事无成。因此,我们要学会忠诚于公司,忠诚于事业,不能盲目跟风跳槽,否则凡事浅尝辄止,遇难而退,这山望着那山高,空有远大理想,无心执著追求。信任自己的工作团队,也就是信任自己的事业,这一点也是一个职员必不可少的素质。看看现在好多的职员跟同事表面上笑呵呵,背地里确是各种猜疑、妒忌、排挤,恨不得把同事压在下面,这样终究难以成事。我们应该学习罗文的送信团队那样互相信任,各司其职,以团队利益为核心,这样方能利人利己。忠诚、服从、勤奋、敬业、信任,这等等在罗文和他的送信团队中体现出来的精神给了我们宝贵的财富,我们要取其精华,为我所用。读过一本好书,精神得到了一次升华,愿我们能将所体现的精神落实到我们的工作中生活中去,原则做事,本色做人,做一个能将信送给加西亚的人。

三百字的读后感 篇7

  这是一本引导我们为人、工作、处世的教科书,让我们懂得了每做任何一件成功的事情背后都有一个正确的过程和方法,更有一个正确的思路。生活工作没有思路不行,组织管理没有思路不行,企业经营没有思想不行,在逆境和困难中,有思路就有出路,在顺境和坦途中,有思路才有更大的发展。

  我们在事业、工作、人际关系、爱情、生活等方面会遇到很多困难和难题,它们影响命运、决定成败。读了这本书以后有利于重塑自己的人生观,同时给自己提供了很多解决问题的正确方法。

  在竞争日趋激烈、节奏日益加快的今天,每天都会出现大量的错综复杂的问题,给人们的事业、工作、学习、生活等带来压力、障碍。要迅速有效地解决这些问题,就需要有正确的思路。正确的思路,是对错误滞后的思路的否定和突破,它可以帮助我们修正人生坐标,最大限度地发挥自身的潜能,高效地解决摆在面前的各种问题,冲破事业、生活等人生困局,在汹涌的时代大潮中立于不败之地。我们每个人都渴望成功,每个人都希望过上更舒适、更富有的生活。但并非每个人都能如愿,能够实现愿望的人,不一定比你付出更多的汗水,但一定比你付出更多的思考。

  俗话说:“思路决定出路,想到才能做到。”目前,生活中之所以出现“越穷者越闲,越富者越忙”现象,一个很重要的原因就是两者的生活目标和发展思路存在差异:“富者”往往目标明确,发展欲望强烈所以忙,而“穷者”则通常过日子无目标,无计划,过一天算一天。

  人们常说:“人贵有自知之明”,那就是既不高估自己也不低估自己。认识到这点容易,但要做到这一点,却非人人能及。书中有这样一则狐狸觅食故事,狐狸欣赏自己在晨曦中的身影说:“今天我要用一只骆驼做午餐呢!整个上午,它奔波着,寻找骆驼。但当正午的太阳照在它的头顶时,它再次看了一眼自己的身影,于是说:”一只老鼠也就够了。“狐狸之所以犯了两次相同的错误,与它选择”晨曦“和”正午的阳光“作为镜子有关。晨曦不负责地拉长了它的身影,使它错误地认为自己就是万兽之王,并且力大无穷无所不能;而正午的阳光又让它对着自己缩小的身影忍不住妄自菲薄。这只狐狸与现实生活中的很多人十分相似。他们对自己的认识不足,过分强调某种能力或者无凭无据承认无双,不能正确评价自己,做好定位,朝着正确的方向前进,是成功道路上的一堵阻隔的墙。正确的做法应该是正确认识自己,找准人生坐标,改变错误的生活方式。一个人的发展在某种程度上取决于自己对自己的评价,这种评价有一个通俗的名词——定位。在心目中你把自己定位成什么,你就是什么,因为定位能决定人生,定位能改变人生。

  其实,人生最大的挑战就是挑战自己,这是因为其他敌人都容易战胜,唯独自己是最难战胜的,有位作家说得好:”自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。大凡说服了、感动了、征服了自己的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。“一个人最重要的是他的内心,这个世界上,没有跨越不了的事情,只有过不去的心坎。有的人想做大事,却漫无目的,得过且过。这样的人肯定会有很多局限性而无法超越自我,难有大的突破和进展。实际上,凡是有”得过且过“心态的人,无不是给自己立了一堵墙,并陶然忘我地在围墙之内沉醉。

  殊不知,这俨然是在耗费生命,一个人相信自己是什么,他就是什么,一个人心里怎么想,就会成为怎样的人,得过且过,只会一事无成。心态成就一切,一们哲人说:”你的心态就是你真正的主人。“一们伟人说:”要么去驾驭生命,要么是生命驾驭你,你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。“”人生成败,在乎一心!“失败者的最大败因,就是在于他总抱着失败的心态去面对一切。冷漠、忧虑、自卑、恐惧、贪婪、嫉妒、猜疑、悲观……如同一道道心墙,阻隔着他追逐成功的步履。

  思路决定出路,性格决定命运,”思路“是指一个人做事的思维和发展的眼光,它决定个人成就的大小;”性格“是指一个人的品格和心胸,做事要成功,做人必先成功。一个做人成功的人,事业才可能有长足的发展。人不能改变环境,但可以改变思路。人不能改变别人,但可以改变自己。多一个思路,多一个出路。一个人想要成功,就必须改变思路,因为思路决定出路,观念改变前途。

三百字的读后感 篇8

  去参加了付守永老师讲授的《工匠精神》,在本次课堂上得到一次浓缩,一次与集团同仁共同咀嚼、消化和巩固的机会,受益匪浅。

  态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是达到领导的期望,我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自己。

  工作中,一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自己做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自己做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。

  做工作就是做结果。

  老师讲的挖坑和种树的例子非常好笑,但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系。遇到问题时,永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选择题,作为员工必须清楚身在公司的最根本任务,是为公司解决问题,而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;

  其实,上班时间消极怠工,装装样子,最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每天问自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。作为一个工作多年的我,其中一些核心的语句对我影响至深,行成于思,行胜于言。我也将在以后的工作和生活中,将这些语句借以自勉。

  通过这次培训让自己受益匪浅,理解了许多,找到了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。课程还有很多闪光点,值得我们去体会,关于课程结构的安排,表达,声音,词语等等都值得我去慢慢总结,由于这段时间比较紧张,现就以上环节跟大家分享,

  愿我们都能理解工作的含义,也能在工作中找到工作的意义。

三百字的读后感 篇9

  故事的内容是这样的:有一位老人把一块木雕做成了木偶,这个木偶有一次回家时受到了狐狸和猫的欺骗,差点被它们吊死,然后又遇到了重重危险,经过千难万险最后父子俩重逢,于是它变成了一个听话的好孩子。

  这篇童话教育儿童要抵御诱惑,做一个听话的好孩子!

三百字的读后感 篇10

  《学记》讲述了古人对学习的理解,是高度概括的,没有实际操作的教条,可以看作是古人对“教育”“学习”的纲领。前途是美好的,道路嘛,自己去摸索吧。

  文章开宗明义,第一句就解释为什么去“学”,去接受“教育”:化民成俗,可以理解为有一个良好的社会风俗习惯,这应该是有社会性和历史性的,不同时代自有不同解释,我想一般应该是百姓安居乐业,路不拾遗,夜不闭户吧。

  虽有至道(道这个东西,内涵丰富,太玄,非三言两语说清楚),不去学习,也不能“知其善”。古人对学无止境认识很透彻,知道“学然后知不足”,发奋地学习才知道自己有那么多不知道的东西,有人越学越感无知也是这个原因,这也解释无知者无畏;巅峰对决,只有功力深厚的人才知其中的深浅,莽夫是看不出门道的。古人对“教”和“学”的认识,不像现在这样割裂,现在老师高高在上,一切都对,学生的质疑总被当做不听话。古人知道“教学相长”,将教和学统一起来,学生和老师大家可以互相学习,学生之间也可以互为师学,所以有同学一时无法理解某些知识点,如果你知道的话,不妨将你的理解分享出来,在教别人的时候,你的认识也会更上一层楼。现在的学生不仅缺乏不耻下问的勇气,连虚心请教的一并抛弃啦。

  或许古人愚昧,对一切未知的东西心存敬畏,对于学习也当做神圣的事情,所以才有至圣先师的孔夫子,被当做祖师爷祭拜。

  学习是有一定规律性的,不可揠苗助长,所以“未卜禘[dì],不视学,游其志也”,意思是说时候未到(还没祭天)的时候,天子(领导)不能去视察学校,这样学生可以有充足的时间去“游其志”,发展个人的志向。

  我觉得对老师的作用,古人认识的更加深刻,老师要“时观而弗语,存其心也”。无论老师还是父母,对学生的志向之类,别整天批评,要多多观察的学生,少发言,在适当的时候才加以指导。像现在的父母也不要孩子上两天学就问去逼他考清华北大,烦死啦。

  求学的人有四个经常犯的错误:或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止,是指学习的时候,或贪多不求甚解,或学习一点点就容易满足,或将学习看做太容易不下苦功夫(伤仲永之类的神通),或自我设限不求进步。这四点学习的人和教学的人都要明白,产生四种错误的心理不同,要对症下药。

  古人对老师的评价高,所以即使皇帝,对自己的老师要“无北面”(和老师,别用君临天下那套礼仪,尊师)。现在教师的神坛已经走下神坛,成为谋生的一种职业,一日为师终生为父也out,一去不返啦。

  更多的内容,这里不再一一展开,不过《学记》这篇文章还是值得复读。古时的一些文章,酣畅淋漓,一气呵成,隐喻恰当,道理明了,不似现在一些无病呻吟的文字,毫无深意,只能凑字数,凑页数换RMB。虽然读这些书不能令你身价倍增,也不算一种找工作的技能,但是陶冶情操方面比一个数学公式强多了。在十几年的西式教育下,穿梭在古人的文字间,完全不同的感受,别有一番惬意。

三百字的读后感 篇11

  《骆驼祥子》下的主人公祥子,在当时社会经历了一层又一次的风打雨吹,但最后的结果并非我们常说的“风雨过后,就会有彩虹的出现!”而后的生活使他更加遭受社会的摧残。当祥子辛辛苦苦甘愿当牛做马挣下了点积蓄,买了自己梦想的新拉车后,却被无情可恶的军阀所抢走了,我们看到了当时黑暗的社会好黑暗。

  即使如此,祥子仍然不灰心,又重新开始为他梦想再次奋斗。他依然倔强地从头开始,更加拼命地拉车赚钱、攒钱。可这次还没等他再买上车时,所有的积蓄又被侦探敲诈,洗劫一空。买车的梦想再次成为泡影。

  此时已经开始麻木的祥子他为了买车,与长相畸形的虎妞接了婚生活还算安定即使如此,不久虎妞却因难产死去、伤心欲绝的祥子不得再次面临着无情的社会,但是他的善良未泯为了安葬虎妞生活再次窘迫再次奔波,他最心爱的小福子也死去他开始厌烦拉车劳作。最终成为城市的垃圾,没有灵魂、没有思想!

三百字的读后感 篇12

  读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我的心绪久久不能平静,被书中保尔坚韧不拨的人格所深深吸引。钢铁,是坚固的,是可靠的,就像今天我们伟大的民族基业,就像千百年来,华夏子孙不屈不挠的精神。也许钢铁存放时间长了会长出锈,但是,中国百年的基业,中华民族千年的精神,是永不生锈的,也就像保尔的精神一样永放光芒。

  我很敬佩保尔的品质,他的确是一个顽强的人,当他负伤不得不退出战场之时,他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断时,他还是一如既往的想方设法的工作,争取多为社会做事。最后,他两腿瘫痪、双目失明,不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔,再次顽强地与命运做起了斗争。人不应该屈服于命运,应该奋斗终身,顽强拼搏。

  当被保尔的坚贞所震撼时,当为保尔的病痛而感到难过时,当为保尔的成功而喝彩时我不禁想到了我们身边的保尔,中国的保尔。在战争年代,无数为国捐躯的英勇战士,他们冲锋陷阵、英勇杀敌。和平建设时期,涌现出无数的保尔式英雄。这些英雄冒着酷暑、顶着严寒,加班加点地,任劳任怨地为社会、为人民服务,无私的奉献。

  在改革开放的新时代,我们这个日趋强盛的泱泱大国,再次涌现出更多的保尔式人物。也许困难一直阻挡在他们前方,但他们从不气馁,他们用更稳健的步伐去踩实惨缺的阶梯,因为社会需要他们这种保尔精神。让我们这种精神去感动千百万的青少年,去激励他们在困难中奋起,在挫折中坚强,在艰苦中成长起来吧!

  人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

  任何伟大的人和事物都有一个微不足道的开始,也许在追逐梦想的道路上我们暂时渺小,也许我们暂时卑微,但别忘了仅仅是暂时。志当存高远,位卑不忘发奋,只要相信自己就没人可以防碍我们成功。正如保尔所说“要无悔一生,那么每个人都应该做一个勇敢的追梦者。”

  我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……

  人生如白驹过隙,一晃即逝。看来很长的人生其实会很快就过去。所以活出一个有意义的人生,活出一个有价值的人生吧,至少不会辜负这个生命的存在。

  《钢铁是怎样炼成的》这本书含有太多的道理。只有慢慢去体味,才能找出它给我们带来的意义。我真诚的感谢它,教会了我人生的意义。

  《钢铁是怎样炼成的》作者是想将他那种爱国责任心、坚韧乐观的“钢铁”精神传递给每一个人!几乎没有一个人甘心庸庸碌碌的生存,即使是小草也在努力地为春天增添一丝绿意,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。如果你想在人生中不虚度光阴,那么就先学会锤炼自己,将自己锻造成具有“钢铁”精神的人!

三百字的读后感 篇13

  梨落和岚裳在转世之后被心爱的人认错了,世界上是没有完美的,这就是一个不完美的例子!但是他们都为心爱的人付出了,一切在他们的心理都值得了。书中有几句话:被人等待,是一种幸福!让光明想起广州创建全国文明城市的一则广告:一个人在执信路等带另一个人,从阳光灿烂等到夜色弥漫,最终在21点等到!最后打出一字幕:信义不止执信路!听众朋友们,世界上真的有不见不散吗?

  说回话题,卡索在每个晚上都有人等他回家,在下班时有人等是多么的幸福。被人等是幸福的,但是不要苦了等待的人!爱是要付出的,爱也是一种神气的力量,爱会让你改变,朝这有爱的方向走去。只是一旦一切改变,心灰意冷时,爱也会让人崩溃!光明对大家说:好好爱,把握爱,珍惜爱,敢爱,敢恨!

  最后说说小说的整体,《幻城》的引申意光明认为是:规矩!俗话说无规矩不成方圆,规矩须有,但是不可繁多且死板!否则不成方圆不止,还会边成畸形!在规矩压迫下,卡索一定要成为国王,那个所谓的“神”的生活一点也不自由,不如凡人。那里完全是规矩约束,一点也不人性的法典规矩住了所有的人!在压迫到极限之后向权势规矩挑战,最终失败,一死了之!在压抑到极点之后爆发,活在规矩下是很辛苦的!因而,不要太规矩的做人,有道是:规矩的来,就规矩的死!不要追求过多的名利,平平凡凡的,会得到自由快乐和幸福,否则,你会失去很多!

  在最后品读郭敬明那不是后记的后记时,看到许多少男少女们的青春,成长中真的是“越长大越孤单”吗?小四最后说:在时光的洪流中,我们总会长大!长大了是成熟还是不成熟?是孤单还是不孤单?大家都有自己的经历,也有自己的答案!

三百字的读后感 篇14

  妈妈下午给我讲了孔乙己的故事,很是让我感动。于是我自己又把故事读了一遍,我深深的为故事里的人物和情节所吸引,它主要讲述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。

  鲁镇的酒店的格局和别处不同,做工的人,傍晚散了工,喜欢花点铜钱,买上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品尝。文章里就喝酒的气氛还有这样的描述:穿短衣的顾客站门边,几下就喝完了酒,而穿长衫的,才进店面隔壁的房子里,慢慢坐喝。看了这样的文字我就想,为什么会这样呢,读了后面的文字,才知道这就是当时社会阶层的真实写照,穿短衣的多是些穷苦的下层人,穿长衫的多是一些有钱人。

  孔乙己就是这样的人,迂腐而穷困。虽然他还是一个秀才,但考了很多次状元,都没能考上,最后把自己考得穷困潦倒。尽管如此他却是站着喝酒的唯一穿长衫的人,虽然他的长衫很破旧,但他始终觉得自己就是以前有点钱,现在落魄的读书人。

  孔乙己有一笔好字,替人家抄抄书,勉强糊口。可他有一坏习惯,好喝懒做。坐不到几天,便连人带书以及纸笔墨砚,一起失踪。如是几次叫他抄书的人也没有了。

  更有意思的是,孔乙己去酒馆喝酒,没有钱就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子们围住了孔乙己,他便给他们茴香豆吃,一人一颗,孩子们吃完豆子,仍然不散,眼睛望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,说:“不多不多!多乎哉?不多也。”于是这群孩子都在笑声里走散了。鲁迅先生将孔乙己这种又穷又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的语言,刻画得入木三分。

  故事最后对孔乙己的结局有了这样的叙述:中秋节前两三天,掌柜正在慢慢结账,忽然说:“孔乙己长久没有来了,还欠十九个铜钱呢!”。一个喝酒的人说道:“他怎么会来?他被打折了腿了。”

  “他总仍旧是偷,这一回,是自己发昏了,竟偷到丁举人家里了。他家的东西,偷得的吗?”

  “后来怎么样?”

  “先写服辩,后来是打,打了大半夜,打折了腿。”

  “后来呢?”

  “谁晓得?许是死了。”

  中秋过后,一天比一天冷,将近初冬时,一天,掌柜正招呼客人,只听有人说:“温一碗酒。”这声音虽然极低,却很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜台下的对面门槛坐着,脸上黑而且瘦,已经不成样子了,盘着腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住。“孔乙己吗?你还欠十九个钱呢!”掌柜说,孔乙己答到:“这……下回还清吧,这一会是现钱,酒要好。”他喝完酒,用手慢慢走去了。

  这以后就再没有看见孔乙己了,他大约的确死了。

  孔乙己让我感到可怜可笑,但他悲凉的一生、悲惨的结局,无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧社会的真实写照,而我们伟大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象,进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的社会现状,也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻,好好学习,建设强大的祖国。

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