关于担当的演讲稿五分钟（精选17篇）
关于担当的演讲稿五分钟 篇1同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“做人要有所担当”。
在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。
在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!
他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。
试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当!
孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。
在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。
清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。
一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当!
我的演讲结束了，谢谢大家!
关于担当的演讲稿五分钟 篇2同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“勇于担当”。
我有一本已然摩挲得泛黄的《荀子》。我感喟古人对人世百态的勘破，但一直对《修身》篇难以忘怀：“良农不为水旱不耕，两贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。”是啊，不因外物的干扰而放弃自身的担当，这不正是诠释了“在其位，谋其政，司其职，负其责”的道理吗?
正如林则徐在诗中所说“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，从古至今，担当已然与我们的生命紧密紧密相连。古时帝王，即位后励精图治，使百姓安居乐业，这不正是本着“为生民立命，为万世开太平”的负责精神吗?。二战结束，德国作为战败国之一，内外交困。然而，时任的勃兰特，为赢得其他国家的原谅，积极外交。华沙死难者纪念碑下的一跪，不仅震惊世界，更换回了德国的发展，昭告了世人德国的担当。
因为德国的担当，“上帝饶恕了他们”;与之相若的还有中国，在埃博拉疫情肆虐时，中国迅速派出医疗队救助;在也门局势危急时，中国派出军舰疏散在也公民，并积极帮助外国友人;在联合国大会上设10亿美元和平发展基金，促进世界发展。这些无不彰显出我国在外交上发挥的建设性作用，也向世人诠释了中国是一个“负责任的国家”。担起重担，成功就在身边。
“一切责任在我”，卡特总统勇于承担责任，赢得了美国民众的信任;乱世卧龙，白帝托孤，诸葛亮鞠躬尽瘁，担起国家大任;“我以我血荐轩辕”，鲁迅坚持真理，担起中国人的脊梁。我们深谙担当，让我们每个人变得积极，即使有了错误也会努力改正，遇到了难事不再推脱。担当，让我们的意志更加坚定，勇挑重担、敢于负责的精神已经血肉交融于我们的生活中。
然而，在当今喧嚣的文化场域中，越来越多的人开始追求一时的利益，不惜放弃那份勇于担当的态度。我似乎看见了牛奶中的三聚氰胺，火腿中的瘦肉精肆虐其间的样子，我似乎也看见了“僵尸肉”充斥市场，流入百姓餐桌的场景。在一切以效益为旨归的当下，我们肩头的重任已经随着时光渐行渐远了。夕阳西沉，华灯初上，我多少次在梦中追忆曾经的美好。
“我们的使命是照亮整个世界，融化世上的黑暗。”从无负重的漫步中回过神来，让勇于担当的精神回到我们的肩头上，彼岸的花朵定会绚丽绽放。
谢谢大家!
关于担当的演讲稿五分钟 篇3尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
如果我是一株韧草，我就要点缀整片的草原;如果我是一片孤帆，我就要向自己的方向不停航行;如果我是一滴露珠，我就要滋润一片红花绿草……世间的万物，为着自己不断的追求，呼吸着，努力着，朝着生命的方向迈进。每个人都有着自己人生的方向，你，找到了吗?
方向是掌风的舵。船的航行需要舵的掌握，我们每个人，都好比是海上的一只船。在茫茫的大海中，没有了方向就没有了目标，纵使你一日行万里，也终将一无所获。把稳手中掌风的舵，你航行的方向在你手中。
方向是定位的钉。“定位”，这个掷地有声的词，已经成为了时代的热点。俗话说：“好的开始是成功的一半。”即使你有惊天的魄力，即使你有无尽的勇气，如果没有给自己清楚地定位，就难以进步。商家们靠“定位”，找到自己努力的方向;国家也是靠“定位”，在国际中找到自己的位置，寻找发展之道。“定位”定的是你的特点，你的方向，有了定位，便有了前进的方向。握稳手中的榔头，你“钉”的方向在你手中。
方向是穿线的针。“左手有针，右手有线，针针线线做衣裳。”方向就好比穿线的针，没有针，线不能缝，更不知道缝合的方向。想要有所作为的我们，不可少信心，不可少勇气，不可少恒心，但最重要的，我们不能缺少一格正确的方向。方向这根针，看似虽小，易被忽略，却始终贯穿着我们所做的一切。捏紧手中的针，你穿线的方向在你手中。
韧草的方向是对的，草原因它变得美丽;孤帆的方向是对的，它向自己的方向驶向成功的彼岸年，露珠的方向是对的，万事万物因它变得润泽!
走着，人生是一条河;跑着，人生是一阵风;飞着，人生是一片云。不论你做什么，首先把握好你人生的方向，然后朝着它不断前进!
关于担当的演讲稿五分钟 篇4亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好!
人生需要奋斗。时代的巨轮在转动，每个人都匆匆忙忙，以不同的节奏行进，奔向同一个终点。我们为了更有价值的人生意义，为了身边人更幸福的生活，为了世界更有活力的发展，为了自己的家庭，为了自己的事业，在拼命的奔跑。留下几串脚印，人生的路就会走过。
奋斗帮助我们逃离生活的泥潭，带领我们走向人生的巅峰。苏轼一生历经波折，仕途并不顺利，政治漩涡越来越深。黑暗容纳不了这个豁达的苏东坡!命运没有爱他，只是不堪的挫折和打击。对他来说，人生就是一片无边无际的苦海，长久的痛苦丝毫没有减少。这一生，就这么悄无声息的淹没了?没有!坚强的苏东坡一点也没有退缩。他还是很努力的奋斗，很努力的工作，用直笔写下了千古传诵的诗词。随着他的奋斗，他在挫折面前挺直了腰板，走向了人生的巅峰。
每一次华丽的蜕变都需要不懈的奋斗。就像一只丑陋的毛毛虫要变成一只会跳舞的蝴蝶，它必须努力挣脱厚厚的茧，才能破茧成蝶。否则，它将告别这个美丽的世界。
人生的路上，到处都是匆匆而过的路人，也有表情悠闲地坐在路边的人。他们没有理想，不奋斗，只停留在某一点，等待别人的同情和施舍。毫无疑问，那些开着豪车在街上乞讨的人形象鲜明。然而，他们得到的不是怜悯，而是嘲笑和愤怒。另一个例子是钟勇的才华，但他没有学习或争取更长远的目标。还剩下什么?最后他几乎一无所有，连童年的天赋都被他耗尽了。
生活对每个人都是公平的，未来掌握在每个人自己的手中，所以要么努力向上爬，要么只能在这个社会最底层的泥潭里烂掉。我们今天的斗争不仅仅是为了我们自己，也是为了祖国，为了祖国的繁荣，为了祖国在世界舞台上发光。我们不能不劳而获，我们不能不劳而获，我们需要奋斗。所以，我们没有理由不奋斗。
关于担当的演讲稿五分钟 篇5亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《责任》。
责任是一种心态，一种气魄，更是一种品质。山涧小溪，泠泠淙淙，滋润一方土地，那叫责任;北国边疆，清角吹寒，边防战士捍卫一方安宁，那叫责任;炎炎夏日或寒风刺骨，交警坚守岗位，确保人民出行安全，那也叫责任。
责任是一种品质，一种美德，一种人格的升华，一种让你创建天地的砝码，一种心灵的洁净济。
“化作春泥更护花”是责任，“蜡炬成灰泪始干”是责任;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是责任;“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是责任;“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”是责任;“醉里挑灯看剑，梦里吹角连营”是责任。
李密本着“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以养终老”的信念，放弃高官厚禄，对祖母尽孝尽责，“侍汤药，未曾废离。“这是责任。
白墙红瓦，点点桃化掩映下，如“梨花带雨“般的昭君即将出塞，她明知此去艰难异常，要永远忍受思乡之苦，可她凭着一男儿都汗颜的气魄与胆量，毅然挑起“使国安”的责任，远嫁他乡。茫茫大漠，黄尘漫天，长鸿孤雁，泪打琵琶，琴韵悠悠，如怨如慕，如泣如诉，红泪点点，昭君却义无返顾，是责任让柔弱如水的她作出了这样壮举。
再看当今，改革开放的总设计师----邓小平，在经历了“文革”的几次重挫，没有卸下祖国人民赋予他的重大责任，凭着一种能屈能伸的顽强意志及过人的雄才胆略，致力于国家的发展，人民的幸福，挽救了中国。
再看我们身边，一方小小的讲台，粉尘飞扬，染白了多少园丁的头发。他们挥洒的汗水，滋润着台下稚嫩的幼苗，多少不眠之夜，只为桃李满天下的芬芳;多少个酷暑寒冬之昼，只为诲人不卷地执着，在教育路上奉献探索，正如摆渡者一般，在同一个岸，接送不同的渡客，而他们乐此不疲。这叫责任。
“天下兴亡，匹夫有责”是责任，“我为人人，人人为我”也是责任。责任是人生的礼炮，为生命增添出绚烂的礼花。
责任英国王子查尔斯曾经说过： “ 这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。 ”
责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝 —— 人格的伟大。
20 世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他： “ 你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。 ” 但他回答： “ 是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。 ”
偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔 “ 债务 ” 时，他轻叹： “ 现在我终于无债一身轻了。 ” 他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
关于担当的演讲稿五分钟 篇6尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
方向对于动物的重要性可见一斑，方向之于人也使十分要紧的。所以，能否把握住方向，有时往往决定了一件事的成败。
人可以抛弃光明，但是不能不把握方向。黑暗是可怕的，它，能吞噬一切，人在它的面前显得无力、弱小。眼前的光明是被剥夺了，但是前进的方向会在心中点燃起希望的火烛，带领着你在黑暗中迈出步伐，走向终点。
人可以抛弃荣耀，但是不能不把握方向。过去的荣耀是昨日的辉煌，今天及明天却是交给自己选择的道路。选择的方向决定了选择的道路：是继续成功，抑或从此失败。而当方向被正确地把握住时，明日的成功并不遥不可及。
人可以抛弃精神，却不能不把握方向。勇敢、坚强、努力，这些精神在方向面前显得望尘莫及。无论人有多么勇敢，多么坚强，多么努力，没有方向，一切只会是徒然无功。到头来，不仅会一事无成，还会向更坏的情况发展，而把握住的方向，给勇敢以利矛，给坚强以铁盾，给努力以目标，无论是什么样的困难都能攻克。
方向千千万万，正确的方向往往只是其中之一，把握住方向，看起来也使一件困难的事。可是我们不得不试着把握方向，不得不把握方向。方向是海上的灯塔，指引着黑暗中迷失的船只;方向是希望的阶梯，通向成功的顶峰;方向是前进的路标，牵引着我们走向正确的路途。
当我们遇到挫折时，不应该埋怨，应该仔细想一想，我把握方向了吗?当我们走向歧路时，不应该继续走下去，应该停下来想想，没有正确的道路了吗?当我们无法前进时，不应该停止，应该仔细想一想，还有别的方向可走吗?
每个人都应该时时问自己：“我把握方向了吗?”
关于担当的演讲稿五分钟 篇7尊敬的各位领导、敬爱的老师、亲爱的同学们：
你们好!
在正式的演讲前我想问同学们一个问题就是：你们都有梦想吗?假如有梦想的同学请大声的回答我。很好!我想你们的梦一定是绚烂的、美丽的、丰富的、美好的。生命是因为责任而美丽，人生是因为有梦想才精彩。假如还在犹豫自己真正的的梦是什么?请认真听我们中国所共同的梦——中国梦
人生如梦，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属一个国家，所以每个人的梦又与国家的兴衰荣辱紧密相连。先哲顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”只有国家好，大家才能好。
有梦才能使中国富强!
我依然清楚的记得：
当甲午战争战败，日寇无礼踏破中国的门户;当八国联军侵入北京，无情掠夺中国的财产;当七七事变发生，中国的老人、妇孺被残忍杀害的时候，我在想那时中国的梦是怎样的!
我虽不曾亲眼看到，但那却是铁一般的事实。因为从老人们那深邃的眼神中可以感到无尽的愤懑;从他们干瘪的脸颊可以看到深情的泪水，从他们嘹亮的军歌中可以想到那奋勇杀敌时的豪迈;从他们激昂话语中听到那誓要捍卫家园振兴中华的誓言。作为新一代青年的我们难道不应该树立远大的理想，付之以踏实的行动，去继承先辈们的使命。去实现中华民族的伟大崛起和复兴吗?
有梦才能使中国繁荣!
在改革开放以来中国取得了一系列的可以载入中国史册的成就。香港、澳门的回归，经济特区的建立，使中国成为发展国家中的经济大国，科技先进国和军事强国。当中国成功举办奥运的时候，当神九飞天的时候，当蛟龙入海的时候，当航母下水的时候，当莫言荣获诺贝尔文学奖的时候。我相信每个人都感觉到了无比的自豪。但是现在的中国与其他发达国家还有很大差距。作为新一代的我们，难道不应该志存高远吗?
我想有的人会说，我们的力量是有限的。的确个人的力量很渺小，但是中国梦就是因一个个微不足道的个人的梦一直汇集、汇集，然后凝聚成的一个巨大的梦。冯至在《十四行诗》中写道，我们准备着，深深领受，那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里，忽然有彗星的出现，狂风乍起。
梦想是美丽的，它是最美的期望;梦想是阳光的，它使人由浮躁走向踏实;梦想是充满力量的，它可以激发人身体里无限的潜能。我们期盼的是国泰民安、经济发展、政治清明、文化繁荣、社会和谐、生态良好、公平正义。这才是中国人最伟大的梦。
少年智则中国智，少年强则中国强，少年有梦则中国的未来才有好梦。
我们必须昂起年轻的脸庞，挺起坚实的胸膛，因为我们将托起中国未来的太阳。
直到有一天，我们走出国门的时候可以勇敢地对那些曾经甚至是现在依然蔑视中国的老外说：“我们是从头到脚，从里到外，彻彻底底的中国人”。
关于担当的演讲稿五分钟 篇8各位领导、各位评委、各位工友们：
大家下午好!
今天很高兴能够和大家一起探讨奉献青春这个话题，青春需要实现人生价值，而创业是实现人生价值的最佳途径;所以我们可以得出一个结论--青春需要创业。创业难，难创业;作为我们青年应该如何去创业呢?
“让青春烈火燃烧永恒，让生命闪电划过天空，用所有热情换回时间，让年轻的梦没有终点”!这句话一直用它激励自己的学习、工作和生活。我认为，青春就应该燃烧，发出亮光才有价值!人的一生可能燃烧也可能腐朽，既然这样，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃烧起来!在座的朋友们!你们愿意吗?
说到这里，我想起了这样一句话：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”生命的意义在于活着，那么活着的意义又是什么呢?当然不是为了活着而活着，答案只有两个字，奉献!我们可以设想一下，不付出、不创造、不追求，这样的青春必然在似水年华中渐渐老去，回首过往，没有痕迹，没有追忆，人生四处弥漫着叹息。我想，这绝对不是我们存在的意义。古往今来，有无数能人志士在自己的青春年华就已经成就了不朽的人生，在这里我来不及一一列举。
说实话，×年前，我刚来工作的时候也有过失落和茫然，因为工作环境恶劣，空气中到处弥漫着灰尘，感觉现实不尽如人意，感觉离曾经的梦想总是有一些距离，一度陷入困惑之中。可是，青春的我是一把刚刚铸好的刀，不容得你有片刻的等待和迟疑。我决不能眼睁睁看着这把刀慢慢氧化，失去光泽，随即斑驳、锈蚀、风化，最后成为一块废铁。我告诉自己，“如果你是金子，到哪都能发光，只要你斗志昂扬的面对生活、面对工作，你就会有所获得”。青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月，不要停止我们前进的步伐，因为青春的路正长。有空的时候静下心来好好看看书，回头想想自己走过的路，为自己的人生做好一个规划，把自己的理想铭刻在心中，做一个甘于寂寞，敢于创新、干劲十足的年青人。
作为一名××人，心中无不闪烁着梦想，那么现在就是我们努力实现梦想的时候了。我们要做的有很多很多。纵使艰难险阻，也要努力前行：追求卓越，真诚回报，释放青春能量，点燃创业梦想。或许我们成不了伟人，纵使我们平淡一生，但这都不要紧，群星闪烁时我们同样灿烂，这样的平凡其实是一种伟大。因为只有我们自己清楚，平凡的岗位需要我们付出，火热的生活需要我们的付出，构建××的宏伟蓝图需要我们大家一起付出。我们的青春是有限的，有限的青春因为我们的奉献变得充实、久远。
我选择了××，从某种意义上来说，就已经选择了奉献。青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。如果你的心灵很年青，你就会常常保持许多梦想。大家都知道我们企业的精神：务实、敬业、创新、高效，虽然我们工作在不同的岗位，但我们拥有一个共同的家，在这里，我们信守同样的××精神，写下同样的奉献承诺，拥有同样的壮美青春。这是一次演讲，更是一次告白。当我满带着青春的气息，怀揣着沉甸甸的梦想与信念站在这里的那刻，我的内心是如此的坦荡与激昂，那种难以形容的兴奋与紧张，我真诚的邀请你们一同分享。
关于担当的演讲稿五分钟 篇9淡淡的忧伤，悄悄溜进自信心底。曾几何时，某种东西已悄悄走开。
你说，你会永住我心底，我便，认为你永不离;你说，你是我与生俱来，我便，放下了心。以后的以后，你突然悄悄离开，世界仿佛一无所有，我便病倒不起。
曾几何时，自信是我形影不离的伙伴，是它使我焕发光彩，是它使我周围布满耀眼的目光。在学校，我是老师的小红人，学生面前的好榜样，光荣榜上空间属于我。在家，我是妈爸眼中聪明乖巧的好女儿。一直都在天真的以为，这一切是我与生俱来!
曾几何时，喜欢望着湛蓝的天空发呆;曾几何时，喜欢望着湛蓝的天空发呆;曾几何时，喜欢望着乌鸦羽毛般黑的夜晚。在夜空中寻找那最亮的星;曾几何时，闲看花开花落，也似林黛玉多愁善感。曾几何时询问世间万物：“天空一无所有，为何给我安慰?”
渐渐地，自信仿佛离我越来越远。曾经昂首挺胸的我，现在却再也抬不起头来。淡淡的忧愁，悄悄溜进心底。它占据自信的位置。一盏明灯，再也点不燃。
似水流年，学习的压力越来越重，有时候，感觉它就是一个负担，妨碍我前进的步伐。多想像海子一样，砍柴、喂牛，面朝大海，春暖花开。可是，海子的心胸我又何以能比。自信就行蒲公英，随风飘扬，生长在土地肥沃的地方。我还是那片肥沃的土地吗?
也许，老天待我不薄。当我心中的明火快熄灭时，是上天派一位天使将我点燃，“初三就是要拼搏的命，初三就是复燃的命。”哥哥大声的对我说。我被震了一下。是的，曾经的失败，让我成了一个无生命的身躯。曾经，小时候站在哥哥面前，蹲着说：“哥哥，我长大了要考个好高中，好大学。”可现在，小时候的那句话，我现在都还没实现，确切的说，连实现的时机都还没到，我怎能辜负小时候的那份自信。为何，我不能找到曾经的自信，重拾已久的信心。
年华，若不能去遗忘，只感温暖，那么，我宁愿一生只作一季，一个微笑带走一年，是谁说过，时间仍在，是我们飞逝。只要努力，奇迹就会出现。
淡淡的忧愁已逝，自信已重拾。拼搏是我们现在的命，不畏艰难，只畏放弃!
关于担当的演讲稿五分钟 篇10亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《如何将自己融入绝响》。
岁月逶迤而来，蜿蜒而去。20世纪的中国多灾多难。先是上半个世纪，内战频繁，民不聊生，长期的积贫积弱，导致外敌入侵，这是每个有良知的中国人所不愿意见到的;而后半个世纪，在短暂的“五月天”般的幸福日子过去之后，又发生了“文化大革命”，国家又进入一个灰暗的隧道。于是，当生活在和平安宁的21世纪的我们回溯上个世纪时，就好像见到备受伤害的母亲，眼睛里会多出一些悲怆。而当我们听到81岁的老布什再次来华时说的第一句话“因为中国，我看到了亚洲的希望!”时，我们亦或又多了几许自豪。回看史籍上曲折的来路，我心震撼。望着那不朽的名字――中国，听她身后奏起的激昂乐章，我不禁叫道：我们该怎样拥有这份自豪与雄壮?我们要如何将自己融入绝响?
也许你会说，“酬酒临江，横槊赋诗”，那是一代枭雄的气概，而我们每个人却都可以做郭沫若笔下熊熊燃烧的《炉中煤》;也许你会说“指点江山，激扬文字”，那是一世英烈的豪言，而我们每个人却都可以做鲁迅笔下俯首独卧夕阳的“孺子牛”;也许你会说“老骥伏枥，志在千里”，那是走过多艰世事的宿将的抱负，而我们每个人却都可以做少壮勤努力，老大不伤悲的中学生。
着名教育学家陶行知先生写过这样一首诗：“人生天地间，各自有兼赋。为一大事来，做一大事去。”当我们舍弃世俗功利的浑浊与纷争，懂得珍惜生命的本质与无华时，我们不禁会问，人的一生中究竟什么事才算是大事呢?古时为抗击周边诸侯国的进犯而战是大事，近代为抵御帝国主义的入侵杀敌是大事，现代为建设自废待兴的新中国辛勤工作是大事，当代“在完成祖国统一和建立富强民主文明的社会主义现代化国家的基础上实现伟大的复兴”是大事。这是新世纪向中华民族的召唤!这是中华民族向新世纪的宣言!生活在和平年代的我们不必再抛头颅、洒热血，奋勇杀敌，我们要将真心献给祖国，尽一份赤子知情;把智慧献给祖国，与繁荣同行;把青春献给祖国，获得生命的永恒。
面对高山，我们感慨她的气势磅礴;放眼大海，我们惊叹她的汹涌澎湃;仰望青松，我们赞叹她的高大苍翠;俯看小草，我们称赞她的坚忍不拔……因为，在她们身上，孕育着中华民族数百年顽强的意志。
与20xx年“感动中国”的人物一同走过：搏击巨浪勇救人的魏青刚，把爱献给孩子的丛飞，20xx年铸成“倚天剑”的黄伯云，月亮般照亮苗乡的李春燕，带着妹妹上大学的洪战辉，37年监守诺言的陈健，无声世界创造美丽的邰丽华，中国军人的旗帜杨业功，马班邮路的铁汉王顺友，飞天英雄费俊龙、聂海胜，以及地球之颠的勇者、青藏铁路的建设者们，他们让我明白了：我们是平凡的人，但我们可以活得无私;我们是无力的人，但我们可以活得无悔;我们是渺小的人，但我们可以活得伟大。
少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代的发展，增强爱国情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心，弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不惜，把爱国之志变成报国之行，为中华之崛而读书，为中华之振兴而学习，为中华之辉煌而奋进，让自己的青春、热血、生命幻化作祖国建设灵动音符!
关于担当的演讲稿五分钟 篇11不知道从什么时候起，我也开始和很多人一样思考我的人生，都说人生短暂，何必太在意得与失，可是，尘世中的眇眇众生却在身边的得与失中寻找自己的人生坐标。
虽说是短短的几十年，不要让自己活得太累，有很多东西都是身外物，生不带来，死了带不走;但人也不能活得太没用，太让人瞧不起，有抱负的人总想活出个人样来。看看如今被人们崇拜的成功人士，不是明星就是公司老总，骑着(宝马)，在公路中(奔驰)，住着别墅，这样优厚的生活不知道让多少普通人几经梦想都想达到目标，有的恨不得一夜之间能中五百万，自己劳累奔波的日子就可以从此结束了。
生活在现今这样竞争激烈的当代社会，人们对于的目标的追求越来越限制于对物质的衡量。这对那些生在富裕的家庭的人来说，他们天生就有一种优越感，可以提前享受其他人几十年之后通过努力才能获得的东西，甚至有的人到死都未必能获得自己所谓的生活。我不禁想问：人活着，是为了什么。
或许这个问题很多人谈过，似乎也没有一谈再谈的必要，可我每次下班看着路上的行人，一个个都在奔赶着，脸上一副疲惫和无奈的表情，再想想自己的工作经历，不禁真的想从哪里找到答案。
现在的社会日新月异，不断更变，谁也说不准自己今天在这停留，明天会在哪路过，生活就形如一颗摇摆不定的棋子，不是自己主动走向那里，而是被动奔向那里，至于什么时候奔，这个还说不清楚呢。今天的穷光蛋或许会成为明天的老板，而现在的老板说不定哪天也在街头流浪，竞争的社会带来竞争的生活，每个人都在担心吊胆生活着，看起来，每个人都有自己的追求和目标，都在为幸福的生活努力和奋斗，可很多人对于自己的幸福总是犹疑和徘徊，总想在短暂的时间里达至自己的目标，一波三折，最后带着一颗历经磨难的心走向自己的终点，站在终点上，情不自禁地大笑，不知是一种满足的笑，还是一种抱负的笑，这笑中让人有一种心酸感。
或许生活就是这样的：它总是在一种不满足的空间和距离中挣扎和生存。有的人把它当成一种人生，而有的人却把它视为一种作弄，不同的生活态度也就造成了不同人的人生命运。说起来，生活也就是这样的吧。
关于担当的演讲稿五分钟 篇12自古以来，无数人做到了俯仰无愧天地，这份信念源自于他们对正直的坚守。
深秋，广褒的北海，朔风萧瑟，哀草连天，人迹罕至，荒凉凄清。一位须发斑白的老者，与瘦弱的羊群相伴，日日夜夜出现在这里。他挥动羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声;手握一支旌节，眼前依稀浮现出家乡的亲人。他坚守了十九年，那羊鞭已改换数度，那节施也脱落殆尽，然而那颗赤子之心却未曾退色。他，曾为汉使的谋反事败仰天长叹，也曾被幽囚于地窖中啃啮冰雪。他以铮铮铁骨奏响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之凝滞，壮士为之泪下。
熹微的晨光中，秋风猎猎，江水滔滔，小舟摇摇。他立在船头，着一身白色长袍，饱览一江美景。“归去来兮，田园将芜胡不归!”他轻轻地吟唱：“此一去，勿以心为形役!”她脸上溢满喜悦。往事不堪回首，他早已厌倦了醉生闷死，厌倦了尔虞我诈，厌倦了官场的黑暗腐朽，便愤然辞官，遁世归隐，绝不于世同浊，同流合污。他回到了他的“桃花源”，从此，他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受宁静;“晨星丽煌秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，收获芬芳;“采菊东篱下，悠然见南山”，抛却名利，安于恬淡。
一件古朴的房间，一盏昏黄的灯摇曳着;一张陈旧的古床，一个垂尾的生命挣扎着。他是在追忆楼船夜雪，铁马秋风，还是在遗憾泪尽胡尘，南望王师?是在发泄无意争春，一人遭妒，还是在叹息心在天山，身老沧州?在生命的弥留之际，他拼尽全力，说出了那首流传千古的名篇：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪泉畴遗臭万年，汪精卫魂断东洋——不守正直，必然遭到千世万世的唾弃。
我只愿人人都能坚守那份正直之心，仰天愧于天，俯不怍于人。
关于担当的演讲稿五分钟 篇13本故事记叙了孤儿奥立弗在孤儿圆受苦，被逼无奈，只好逃跑，在逃跑的过程中，有误入了强盗家里，又被迫当上强盗，在当强盗的过程中，有碰见了有钱又善良的老绅士，老绅士同情他，便收留了他，不料，有被强盗门找了回来，
在经过1次抢劫的过程中，由于奥立弗的捣乱，导致老强盗被抓，奥立弗有回到了老绅士的怀抱中，成为他的干儿子。
读了这篇故事，我体会到了，奥立弗的故事是悲惨的，但结尾却是美好的，我愿天下所有的孤儿们，找回自己的美好家庭，不要在受那些无赖们的迫害吧。我们也应该从中吸取教训，不要盲目的相信别人，自己要有正确的认识，盲目只会受到被别人的欺骗，而自己的正确的认识应该坚持，这样才不会受到欺骗，损失。
我们是炎黄子孙，继承和发扬他们的优良传统，保持中华民族的传统美德正直和善良，因为这样，才会使世人得到称赞。
关于担当的演讲稿五分钟 篇14尊敬的老师、家长们，亲爱的同学们：
你们好!
我们的人生并不是一条平坦的阳光大道，路上有黑暗，我们的心会迷失。这时候，我们就需要一盏灯引导我们走出迷宫。而那盏灯，就是我们的梦想。
今天，我们在这里谈论梦想，或大或小。但我不想说什么梦想世界和平，梦想坏境美好的空话。于我而言，此时此刻看，我只想与你们谈论自己的未来。
我有一个梦想，梦想我有一辆车，一辆能坐下四个人的车，拉着我最好的友人奔向大海。一路上我们听着激情澎湃的歌，开着无关痛痒的玩笑，轮番地开着夜车。饿了，去路边陌生但有特色的饭馆吃饭;累了，去干净的旅馆做一个悠长的梦。等到达一望无际的大海。在夜晚的沙滩上生起篝火，我们围坐在火堆旁嬉笑打闹。喝着啤酒，红通通的脸上都是肆无忌惮的的笑，对着叠着影子的月亮歇斯底里地喊着。没有忌讳，没有拘谨，因为我们是最好的朋友!
我有一个梦想，梦想以后能再见到许久没有联系的朋友们，和他们聊聊那个时候的事情，那个时候的人都过得好不好。想找个机会坦诚地告诉他们，这辈子能和你做朋友很幸福!
我有一个梦想，梦想以后进入社会，我身边的人不会那么功利，不会那么自私。梦想自己有一天不会为了金钱而去施计陷害，不会为了利益而弄丢单纯的快乐，不会让朋友看到穷凶极恶的我而敬而远之。
我有一个梦想，从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外目光，不必在意他人的评价，为自己活着;从今天开始，帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲近的人，抛弃伪装的面具，不再束缚情感的空间;从今天开始，帮自己一个忙，卸下所有的负担，忘却曾经的疼痛，抚平心灵的创伤，让自己活得轻松而充盈。从今天开始，看书、写字、唱歌、涂鸦，给每一个日子取一个温暖的名字，做一个赏心悦目的人。
我有一个梦想，就是单纯的充实的过着每一天。
你们可能会笑我的梦想太过平庸。可是无论是什么样的梦想，都不是一种简简单单的口号，它更是一种实际的行动!梦想，是生命中最有意义的一种信仰。梦想，就是不相信命运就等于命+运，相信除了你自己，没有人能书写你的命运。
关于担当的演讲稿五分钟 篇15恍惚间觉得夏天还未完结，凝在指间的栀子花香还未散尽，柔弱的花朵却过早凋零了。抬头望着已泛黄的绿荫、感觉不只是夏就连秋也谱写完了最后的乐章，放眼窗外，只觉得白色的云刺痛了眼睛。
窗外的蝴蝶，倔强地飞翔。在夏天离开，于是就再也忘不了这个落寞季节自己曾经如水的伤悲。
突然怀念起夏天来，就像突然开始钟爱绿色一样。
淡雅，寂寞，无味。
这就是对夏天的全部解释。但夏天同样有着浅浅的美好光阴。
最美的算是夏天的云了。它千姿百态，可是，光是看着，就有了寂寥的感觉，总是，只有那么几朵，在空中反复的绕着圈。
夏日的绿荫，错落有致，被阳光照的那么光鲜亮丽，看不出是实的，还是虚的。那深深浅浅的绿，拼凑在一起，像填不满的地图。
夏天的雨，来的匆匆，去的匆匆，总是下得很大，雨是天给地的礼物，是天的泪水，天此刻暗下来，她没有春雨的缠绵，秋雨的潇洒，冬雨的冷漠。霸气，像是铁打的汉子，豪爽，来的猛烈，好像什么都能够扛下来。当你站立在夏雨中，当黄豆大的雨滴猛烈地朝你进攻，你会有一种无法比拟的畅快感觉，夏给你的炎热和安逸全消失得无影无踪，你的头脑一下子清醒了，变得斗志昂扬，在下雨的天气里，时不时有调皮的小孩儿在雨中嬉戏打闹着，别有情趣。
最终回眸一顾，夏天始终是完结了。
关于担当的演讲稿五分钟 篇16尊敬的各位领导，各位同仁;
大家好
我演讲的题目是‘亲其师,信其道’，从古到今，“师德”都是一个极其神圣的词。只有师德高尚，学生才能“亲其师,信其道”。我们从小都是在歌颂师德师爱中长大的，在我们惯常的思维中，师德应该是以下这些表现形式：老师总是起早贪黑、废寝忘食的，他们总是没有多少属于自己的时间;老师总是早生华发、满脸倦容的，他们总是处于身体过于疲劳造成的亚健康状态;老师总是步履匆匆、一心工作的，他们总是不得不放弃家庭、孩子，甚至放弃见上临终前的双亲最后一面……所有这一切，都被化为“师德”两字，被我们赞美、神化，然后给老师戴上沉重的光环。
的确，教育是光辉的事业，教师是特殊的工作者，在对教师的道德要求上，似乎更为特殊。事实上，教师也的确承受着非同一般的道德压力。但与师德高尚的美好愿望相反，我们往往不得不面对教师的“非道德”行为。或许，我们忽视了另一个事实，教师也是人。教师是社会的人而非圣人，教师群体也只是社会结构中普通的一类。
等我自己也成了一名老师，在摸着自己的良心重新审视“师德”这个词时，我不禁问自己：这一把被我们一贯持有的衡量师德的标尺，它究竟准确吗?难道作为一个老师，只有失去了亲情、健康、美丽、自由等等才能获取这可贵的师德?在仔细研读了陶行知先生的一些教育理论后，我的回答是“不!”，我认为师德与教师追求美好的生活是不矛盾的。
首先，我认为师德是教师的爱心体现，教师用自己的爱去教会学生以同样的爱心去爱集体、爱社会、爱他人，也爱自己，从而达到爱的教育。有人说过：“疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣”，教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础，因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会"亲其师"、然后"信其道"，也正是在这一过程中，教育才能实现其根本的功能。师爱是每个教师的精神财富，也是人类的精神财富，我们不能想象一个漠视亲情的教师，如何能在讲台上告诉学生要爱自己的父母。正所谓言传身教，教育不是做秀，真正的爱源于生活的点点滴滴。明白这样的道理，我们又怎忍心去苛求一个教师舍弃病中的亲人、可爱的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生爱满天下的教育理念是完整的，一个爱学生的人，他肯定也爱生活、爱家人、爱朋友、爱生命……只有这样，他对学生的爱才会是发自内心的自然流露。
其次，我认为师德要在深化课堂教学观念，实施素质教育方面体现，教师没日没夜的工作，废寝忘食呕心沥血已成为过去时，新时代的教师应追求高质量与高效率。如果在国家规定的八小时工作时间还不能够完成自己的工作，或者自己要经常没理由地加班加点，我想这非但不值得骄傲，还应扪心自问自己的工作效率是否出现了问题?要知道，在新技术高度发展的21世纪，人们劳动不再完全靠体力，而应以知识与智慧为基础。教师教学立足点应由“知识灌输”转向“能力培养”，使学生由“学会”知识到“会学”知识。因此，无论是教学结构还是教学方法都应做到“精讲精练”，真正提高教学效益。随着教学质量的提高，不但减轻学生负担，而且使自己从许多繁琐无效的做功中解脱，这难道不是两全之策吗?你能说，提高教学质量不是衡量教师职业道德的重要标准吗?陶行知先生生前致力于教育工作改革，他大半辈子的呕心沥血，不正希望看到有朝一日学生能更快乐轻松地学习、教师能由一个“教书匠”变为一个“教育家”吗?
所以，我们应该摒弃传统的看法，要倡导一种科学，文明，健康的师德舆论。教师是一个平凡的岗位，每一个教师都是平凡的人。平凡人可以有一颗平凡而健康，美好的心灵，同样可以浇灌出美丽的花朵。其实，我相信每一个学生都喜欢一个健康，快乐，美丽，自信的老师。让我们牢记陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神，做一名新时代的教师吧。我想，这样的老师，同样可以拥有宝贵的师德!同样也会是一名非常优秀的老师!
我的演讲完毕，
谢谢大家!
关于担当的演讲稿五分钟 篇17“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理，亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。
班上学生常常为了绿豆芝麻小事，吵得沸沸扬扬，有时甚至闹得不可开交。因此我经常会劝他们以退为进，不要斤斤计较，有时候其实吃亏就是占便宜，先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。
其实在日常生活中，有许多“退后其实就是向前”的现象。例如扔石头，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才会扔得远;再如：立定跳远，一定要先蹲下来，再往上跳，才会跳得远。我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作，他们是一排一排退后插的，动作看来是向后退，其实成就是向前推进的，因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。
有一句话“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，十年寒窗苦心钻研，韬光养晦，潜心修持，专心致志，戮力奋发，在艰辛寂寞的道路中，终于淬练出迈向高峰的能力与勇气，诸如此例，不胜枚举。
越王句践决心兴越灭吴，励精图治，卧薪尝胆，与越民同甘共苦，十年如一日，终于完成了十年前的愿望，复兴自己的国家。
举凡古今中外，在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家，乃至企业家，往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。
美国大发明家爱迪生，在研究电灯的过程中，有过上千次失败的纪录，因失败累积了无数的经验，终于获得成功。王羲之刻苦自学的精神，在在令人动容;他精湛的书法艺术，来自长久的、潜心的训练，终于成就一代“书圣”。进德修业，如果有谦冲、礼让、自我要求的心，就会不断的向前进步。其实以退为进的“退”，是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力，不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。
美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评，即便是骂自己的，只要言之有理，必定欣然接受。有一次他和儿子驱车上街，遇到一列军队通过街市，林肯随口问一个路人：“这是什么?”他原本想问的是“这是哪个州的兵团?”，但没说清楚，路人以为他不认识军队，便粗鲁的回答他：“这是联邦的军队，你真是个他妈的大笨蛋。”林肯面对路人的斥责，只说了声“谢谢”，毫无半点怒容。大哉!林肯总统!豁达的胸襟，优雅的风度，何等高明的政治家呀!
明代杨守陈的官职是洗马，是太子外出活动的先行官。有一次，他告假返乡探亲，途中住在驿站，驿站长不知洗马是什么官，跟他平起平坐，并且冒冒失失的问道：“你官职是洗马，一天要洗几匹?”杨守陈故意答道：“勤快就多洗，偷懒就少洗，没有定数。”不久，驿站长接到通报，说一位御史要来，他就叫杨守陈让出上房，杨守陈说：“等他来了，再让也不迟。”御史到了，一见是自己的老师，立即向他行礼请安。驿站长见状，慌忙扑倒在地，乞求饶恕，杨守陈却一点也不怪罪他。
雍容大度的人，无须逞口舌之争，只要有一些雅量，就能够换取他人的感激和信任.我的演讲完毕，谢谢!