第一篇：人生乐曲的四个音符
人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴?如何能让生命活得更有质量呢?我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。
第一音符：勤学
张衡曾说过：“人生在勤，不索何获。”高尔基也说过：“天才出于勤奋。”这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家;波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素;歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。农民种田要勤才有收获，商人做生意要勤才有利润。学生学习要勤才有成绩。在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。
第二音符：识礼
勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。知书还要达礼!只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。
“识礼” 既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。
我国古代有许多关于“礼”的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。我国自古就被称为“礼仪之邦”，最看重一个“礼”字。从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。“识礼”是对别人和自己的尊重，“识礼”是与人交往的“试金石”。一个人不识礼必成孤独无援的人，一个国家不识礼必成为必塞落后的国家。在这个合作的社会里，唯有“识礼”才能和-谐致远。
第三音符：求实
“求实”，顾名思义就是实事求是，追求真理。“实事求是”是勤奋刻苦，锐意进取的敬业精神。坚持“实事求是”，就是严格按客观规律办事，这就是成就一番事业的必要条件。
古人说过：“知之为知之，不知为不知，是知也。”作为当代学生，我们也需要不弄虚作假的学习态度。不复制别人的答案，不滥竽充数。既要追求和掌握真理，又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。在这个务实的社会里，唯有“求实”才能文明进步。
第四音符：奋进
“天行健，君子以自强不息。”这是《周易》中的一句话，意思是君子应该像天宇一样运行不息，即使癫沛流离，也不屈不挠;如果你是君子天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。几千年前的古人都知道此理，何况文明社会中的我们?
人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓“世上无难事，只要肯攀登”。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在这个危机四伏的社会里，唯有发奋图强、勇于创新，才能迎难而上。
我们青少年正处于人生玈途的花季，青春年少，风华正茂。初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显著的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。我们要树立远大志向，为将来用我们的勤奋，用我们的学识，用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。
“学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。”同学们，真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律!
第二篇：热爱生活
热爱生活，你会感到大自然的美好;
热爱生活，你会感到人世间其乐无穷。
热爱生活，你会感到前途光明，有激情，有前进的动力。
前苏联著名文学家奥斯特洛夫斯基因严酷的战争致使他全身瘫痪，双目失明。但他经受住了生活的考验和磨炼，以崇高的理想、顽强的意志和对生活的热爱，写下了感动一代又一代的人的名着，那就是《钢铁是怎样炼成的》。他说：“只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透和认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。”
你看，一个残疾的人都如此热爱生活，写下如此感动的书，他不是一个成功者，是什么!
可有些人呢?受一点挫折，就对生活失去信心，就感到前途渺茫，就想死呀活的，这样的人就不感到羞愧吗?
有一个身体健全、四肢发达的大学毕业生，就因为失恋，就想不开，就想与恋人同归于尽，这值得吗?他抛弃了生活，生活也抛弃了他?
美好的生活，永远属于哪些热爱生活的人!
热爱生活的人，会成为一个成功者!生活不是一杯美酒，不是一帆风顺的航船，也不是一首抒情的歌。生活充满酸甜苦辣，有欢乐也有痛苦，有幸福也有不幸。然而，就是因为生活充满五颜色，才使人感到有挑战性，有竞争欲，生活永望远属于强者，强者就是成功的人。
热爱生活吧，它会使你更聪明，更成熟，会锻炼你迈向成功。
第三篇：精彩，与青春有约
各位年轻的朋友：
大家好!
如果有人问你：什么是精彩?你会怎样回答?战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?对，它们都是精彩。每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
记得走进大学的第一天，辅导员就告诉们，老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的"读书无用论"也早已被热火朝天的"考研"、"考证"热吹得无影无踪。时代已经将新一代的青年推向了社会的最前沿。因此，要寻找属于这一代人的精彩。
为了活得精彩，要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺，路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋!传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自己的身体点燃，因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮。但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩!
为了活得精彩，必须拥有知识和技能。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实，昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了的身边，从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说"机遇留给有所准备的人"，那么，年青的朋友们，让早早准备。
为了活得精彩，还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说，"不满是向上的灵魂"。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗，没什么保质期。无论什么时候，都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。只有不断地学习和提高，才能跟得上这个精彩的大时代。
永远究竟有多远?没有人知道。只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者，就没有理由不为自己喝彩，没有理由不活得精彩!都将老去，但不是为了永远的青春而来，而是为了感受和不同的青春而来。从现在开始，让活得精彩!
谢谢大家!
【相关阅读：演讲的基本要求】
所谓演讲语言，就是演讲者在演讲时使用的语言。作为一种综合的、高级的语言表达形式——演讲，对语言有交际公际的运用，是有着一定要求的，尤其是我们领导干部的演讲，对语言的要求就更为严格。那么演讲语言的基本要求有哪些呢?
一、语调贴切、自然、动情
语调是口语表达的重要手段，它能很好地辅助语言表情达意。同样一句话，由于语调轻重、高低长短、急缓等的不同变化，在不同的语境里，
一般来讲，表达坚定、果敢、豪迈、愤怒的可以表达出种种不同的思想感情。思想感情，语气急骤，声音较重;表达幸福、温暖、体贴、欣慰的思想感情，语气舒缓，声音较轻;表示优雅、庄重、满足，语调前后尽弱中间强。只有这样，才能绘声绘色，传情达意。
语调的选择和运用，必须切合思想内容，符合语言环境，考虑现场效果。语调贴切、自然正是演讲者思想感情在语言上的自然流露。所以，演讲者恰当地运用语调，事先必须准确地掌握演讲内容和感情。
二、真实准确不说假话
真实准确，是马克思主义文风的最根本要求，也是我们领导干部演讲所应该首先遵循的原则。它要求演讲者以实事求是的态度进行演讲，真实地反映客观实际情况，准确地遣词造句以确切地表达思想内容。为此我们应该做到：
第一，是引语要准确无误。我们在演讲稿中所引用的政策、法令、名言、警句等等都必须准确无误，不能因自己所需而断章取义。演讲稿中宣传的、阐明的或依据的理论、路线、方针、政策等等也必须清楚、确切，不能含含糊糊，更不能随意篡改、断章取义、胡乱加以发挥。
第二，事实要真实可靠。我们在演讲稿中使用的事实，必须是客观存在的事实，应该一是一，二是二，绝不能为了满足某种需要去虚构、编造、无中生有，去故意夸大或缩小、去添枝加叶、改头换面，这都是不行的。所以说，我们在演讲的时候呢，引用的事实一定要真实可靠。这是真实准确不说假话的第一点。
第三，用词要正确恰当。一个词单独存在是无所谓正确不正确、恰当不恰当的。但是如果这个词使用在句子当中，跟其他词发生了结构上的关系的时候就有正确不正确、恰当不恰当的问题了。我们在写作演讲稿的时候，一定要注意精心选择最恰当的词语，来正确地反映客观事物，贴切地表情达意。这就要求我们能真正弄懂每个词的确切含义，仔细地分辨词义，特别要区别一些近义词，区别它们在使用范围、词义轻重、词的风格特点等等方面的细微差别，另外呢，还要分清词语的褒贬色彩等等。这是真实准确不说假话的第二点。
三、发音正确、清晰、优美
以声音为主要物质手段的,语音的要求很高，既要能准确地表达出丰富多彩的思想感情，又要悦耳爽心，清这优美。为此，演讲者必须认真对语音进行研究，努力使自己的声音达到最佳状态。
1、分清词界。词分单音节和多音节。单音节词不会割裂分读，而多音节词则有可能割裂引起歧义。演讲者如出现这种错误，便会令人忍俊不禁。
2、字正腔圆。字正，是演讲语言的基本要求，要读准字音，读音响亮，送音有力。读音要符合普通话声母、韵母、声调、音节、音变的标准，严格避免地方音和误读。读错、讲错字音，一方面直接影响听众对一个词、一个句子，甚至整篇内容的理解;另一方面也直接影响演讲者的声誉和威信，降低了听众对演讲者的信任感。腔圆，即声音圆润清亮，婉转甜美，富有音乐美。要发音响亮。
3、讲究音韵配搭。汉语讲究声调，声调能产生抑扬急缓的变化，本身就富有音乐美。好的演讲，平仄错落有致，抑扬顿挫，显得悦耳动听。
(1)注意押韵。如果在适当的地方，有意押韵，更能产生一种声音的回环美与和谐美，讲起来上口，听起来悦耳，似有散文诗的风韵。
(2)双音节化。汉语中的一些单音节词表达意义复杂、深刻，如果能改成双音节就明白、通俗些。且双音节响亮明朗，有顿挫变化，易于表现语言的音乐美。
(3)平仄相间。汉字一字一调，高低升降，起伏变化。做为平声字的阴平、阳平变化不大，比较稳，易听清楚;仄声字的上声、去声变化大，声音短促，音感强烈。二者要相间配合，使音节起伏变化。此外，恰当地运用象声词和叠声词，进行渲染烘托，也能收到声情并茂的功效。
四、简明扼要不说废话
作为领导干部，我们演讲的一大特点就是实用性较强。其中有些演讲内容还要求所属部门去贯彻执行，这就要求领导干部的演讲言简意骇、简明扼要，不说废话，这样才便于贯彻落实，而啰嗦的演讲是没有人愿意听的。我们领导干部在演讲的时候，就一定要避免那种不知所云的毛病。怎样避免呢?我认为应该做到如下几点：
第一、演讲不要总是反复讲。有的演讲者不相信听众的理解力，以为自己不反复讲，听众就不能明白，因此啰里啰嗦讲个没完没了，以至于废话连篇。
第二、演讲时要多动脑筋。一般说来，演讲时废话连篇都是因为我们在演讲的时候不动脑筋的缘故。演讲要想简明扼要、没有废话，演讲者就要多动脑筋，仔细推敲字词、推敲语句，这样就可以减少废话。
第三，要学会讲短话。有的人就喜欢讲长话，米不够水来凑。讲话掺有太多的水分自然都是废话，结果连可怜的几粒米你也捞不到了。因此，要想使我们的演讲能够做到简明扼要，没有废话就得挤干水分。我们应该像农民学习，因为农民在收藏粮食的时候，总是先晾谷，晒干水分，再让粮食进仓。他们不是连泥带水一块儿收进去，因为他们明白，如果他们这样做的话，那么粮食就都要霉烂了。
第四，是要能够做到意尽言止。说废话的另一个原因就是意尽而言不止。这种情况产生的原因除了演讲者为了拖长时间而凑字数以外，还有的就是为了迎合某种需要，或者说表示某种不必要的谦虚而说一些客套话。其实呢，有些客套话是属于画蛇添足，所以我们应该像唐朝的祖咏学习学习，他是宁愿断送仕途也不愿去画蛇添足。
五、词句流利、准确、易懂
听众通过演讲活动接受信息主要诉诸听觉作用。演讲者借助口语发出的信息，听众要立即能理解。口语与书面语之间有较明显的差距。有人说，书面语是最后被理解，而口语则需立即被听懂。与书面语相比，口语具有以下特点：
1、句式短小。演讲不宜使用过长的句子。
2、不过多的做某些精确的列举，特别是过大的数字，常用约数。
3、通俗易懂。要使用常用词语和一些较流行的口头词语，使语言富有生气和活力;
4、较多地使用那些表明个人倾向的词语，诸如“显而易见”“依我看来”等等，并且常常运用“但是”、“除了”等连接词，使讲话显得活泼、生动、有气势。当然，讲究表意朴实的口语化，绝不能像平常随便讲话那样任意增减音节，拖泥带水，吭吭巴巴，这样便损害了口语的健康美，破坏了语言的完整性。
六、鲜明生动不说套话
套话与鲜明生动是相对立的，怎样才能使我们的演讲鲜明生动，而没有套话呢?要避免这种毛病，就要注意以下几点：
第一，要勇于亮明观点。毛泽东在跟晋绥日报编缉人员的谈话中说，我们共产党人从来认为隐瞒自己的观点是可耻的。我们应该牢记毛泽东的话。在演讲的时候，应该像打棋子那样，亮明自己的观点，赞成什么、反对什么、歌颂什么、批评什么都非常确定，而不含含糊糊，模棱两可。
第二点是内容要有新意，语言要形象。刚才我说的第一点，是就演讲的鲜明性来说的，但演讲光有准确鲜明还不够，要想吸引听众，还需要有生动性。而要使演讲生动，就不仅要有生动感人有新意的思想内容，还要有生动感人的语言形式，如果两者能够兼备的话，就能收到非常好的效果。否则的话，则不行。
第三点是通俗易懂不说涩话。涩话就是晦涩的话。有些人演讲好像是深怕别人听懂了，显不出自己的才学，因此演讲时专爱用那些艰涩难懂的字眼，他不知道，这种做法是不符合马克思主义文风基本要求的。列宁说：“最高程度的马克思主义，是最大限度的通俗易懂。”毛泽东同志在八届七中全会的讲话中也指出，凡是看不懂的文件，一律不准拿出来，拿出来也要顶回去。